最近從凱風網等多家媒體上收集了一些關于李洪志如何靠造謠傳謠起家發家的文章，發現李洪志及其弟子們也應該是很有“經濟頭腦”的，既能多方炮制謠言，又能借市場大肆炒作謠言且運用自如，其手法之多、之精、之狠，是近期所披露的謠言大V薛蠻子、秦火火之流所“無法比擬”的。李洪志就是一位集謠言的采集、炮制、傳播、管理于一身，并從中受益的“集大成者”。

　　李洪志是謠言的采集者

　　俗話說，巧婦難為無米之炊．李洪志自稱“宇宙主佛”、“ 法力無邊”，玩空手道、無中生有雖說是他的長項，但能耐再大謠言的的炮制總得有最基本的素材。正因如此，李洪志及其弟子們竭盡所能，使出各種招數，去采集各種造謠的素材．這些素材有的來自民間的傳言傳說；有的來自個人的采訪、錄音、錄像；有的借助法輪功媒體在境內外開展的各種征文比賽活動及投稿，如“神在人間”征文，法會交流心得征文；有的是通過摘編各類媒體上有利自己的一些報道圖片等，如ＰＳ非洲剛果民主共和國一起油罐車爆炸起火造成人員死亡的照片；還有的完全就是無中生有胡編濫造的素材，如會說話會顯靈的法輪“法輪熊貓”等動物．不管它是涉及國內國外的也好，還是明星名人普通百姓的也好，只要是有利于法輪功造謠、能制造轟動效應的素材，皆可采集，入其“法眼”，為我所用；正像以李洪志原始教義派自居的明慧網2009年12月3日發表的一篇編輯部《聲明》所言：“明慧網審編文章，不負責調查作者背景，只看文章的觀點和內容是否對講真相、修煉、證實法起正面作用”；采集素材的手段也是千奇百怪、花樣繁多．或欺騙、或恐嚇、或吹噓、或許諾、或忽悠、或抄襲、或偽造、象李洪志的《轉法輪》中一書就大量抄襲各種宗教的名詞，成為制造謠言的絕好材料；由此李洪志非?！绊樌钡耐瓿闪伺谥浦{言的第一步。

　　李洪志是謠言的制造者

　　豐富的素材有了，下一步就是如何著手進行謠言的炮制；一些無良的企業或個人靠采取虛構冒牌、摻雜使假、以假充真等卑鄙手段獲得了暴利；李洪志之流作為謠言的制造者，其手法也如出一轍．結合眾多網友揭露李洪志的造謠術，歸納起來有以下幾種主要手法：

　　移花接木、張冠李戴。

　　經過PS，把非洲剛果民主共和國一起油罐車爆炸起火造成人員死亡的照片，嫁接成了南京爆炸案燒死100多人的照片。

　　無中生有、捕風捉影。

　　如李洪志指使弟子造謠“天津警察抓人、死人事件；捏造的“蘇家屯活摘器官”事件。

　　夸大其詞、添油加醋　　

　　夸大南京爆炸案中的死亡人數和受傷人數。三退鬧劇中夸大中共退黨人數達到一億四千多萬，遠超中共8000多萬黨員總人數，真是滑天下之大稽?？浯蟆胺堑洹蔽：?，說在中國要淘汰八百萬人。

　　歪曲事實、偽造情節

　　如通過電腦技術處理的編造 “湖北法輪功人員廖元華在監獄遭受酷刑”事件。

　　栽贓陷害、煽風點。

　　利用各類“酷刑迫害”的案例，散播謠言，抹黑中國形象；利用“法輪熊貓”、“法輪豬”等動物栽贓陷害政府和中共；把“非典”肆虐污蔑為是政府迫害“大法弟子”造成的，是神的“警示”；有針對性地渲染報道國內各種自然災害，進行煽風點火，如“鎮壓法輪功：陽江招致大洪水；惡行激天怒，雷暴驚羊城等等。

　　冒牌貼牌　編造神跡。

　　借宗教名義，剽竊圓滿、修煉、業力、白日飛升等宗教名詞，進行冒牌貼牌，制造邪教理論；編造李洪志在貴州大戰明朝蛇精的神跡；編造大法弟子的神跡如《六旬老太騎車摔倒堅信大法十天痊愈》、《修煉大法現奇跡頑癥消失身體壯》等；

　　通過采取上述手法，李洪志就從造謠的流水線上源源不斷地炮制出“數量龐大、質量低劣、規格多樣、品種齊全、內容豐富、讓人眼花繚亂”的謠言產品，這些謠言產品流入社會后，掀起巨大的波瀾，造成了嚴重的危害。

　　李洪志是謠言的傳播者

　　謠言造出來了，總不能一直擱在“倉庫”里，讓它放著呀?？傄敕皆O法四處宣傳吆喝，才能兜售出去，實現其目的。為此李洪志及其弟子們采用種種方式和手段，不遺余力傳播謠言。謠言的傳播針對不明真相的普通民眾、李洪志的大法弟子、、西方持不同政見的人士、外國的民眾及各類“臺獨、藏獨、疆獨”、民運分子，體現出多樣化特點；為提高傳謠的效果，李洪志也很有“戰略眼光”，他把不同的傳播媒介整合形成體系，建立了集網站、報刊、電視臺、廣播電臺于一體的宣傳平臺，長期不懈的堅持炒作傳播謠言。一方面大量使用傳統媒介如書籍、報刊、雜志、傳單、小冊子、音像制品等傳謠、甚至連人民幣、人體也被用作傳謠工具；另一方面綜合凱風網網友陸耀凌、文澤、胡緒作、王勇等人的觀點來看：傳播的手法靈活多樣，如李洪志通過以利益相關的網站包括電視、電臺、論壇等新媒體為依托、以煽動謠言的網絡推手包括法輪功弟子為主要力量，以荒誕絕倫的邪說為基礎，以無中生有、死纏爛打等無恥下作的方法為手段、以大搞各類“神韻演出”“弘揚中華傳統文化”為招牌、以甘受驅使的信徒為載體，建立起了一套嚴密的網絡謠言制造、傳播體系。單單是從其建立的網站來看總體就可分為四類：1.網絡媒體如 “大紀元”、“明慧網”等；2.音頻視頻媒體如“新唐人中文電視臺”等；3.網絡雜志如“新紀元周刊”、“新看點”等；4.利用知名社交網站 “推特”等為其傳播造謠服務。正是借助這些傳播媒介和惡劣手法，謠言的傳播范圍更加具有廣泛性，跨越了行業、種族，超越了地域國界、時間限制，在全球大肆傳播，抹黑中國政府和社會，污蔑中共，極大損害了中國的國際形象，產生了極其惡劣的嚴重后果。

　　李洪志是謠言的管理者

　　面對一大批追隨自己的法輪功弟子及造謠者，李洪志自然要加強管理，以便更好的傳播各類謠言。在管理手法上，他利用自己“宇宙主佛”、法輪大法創始人的身份，行使對謠言的絕對審批權；以“經文”教義為誘餌，從精神上控制法輪功修煉者，從而方便兜售各類謠言；利用錯覺、幻覺、心理暗示等方式騙取人們的信任，提高對謠言的相信程度；借法輪功弟子的迷信、恐慌、貪婪等心理，肆意散播世界末日、圓滿說等謠言；利用流瀑效應、羊群效應通過法輪功骨干分子及各級輔導站的核心成員推波助瀾擴大謠言的傳播范圍。

　　“管理出效益”，多樣化的管理措施，使謠言的傳播終于取得了預期效果，使李洪志成為炮制、傳播謠言的最大受益者，從中既攫取了豐厚的經濟政治利益，得到了諸多的實惠，同時又使法輪功膨脹為全世界最大的造謠組織。

　　“多行不義必自斃”。李洪志通過長期的經營雖然使自己成為從謠言的采集、制造、傳播、管理到受益的“集大成者”，但是紙畢竟包不住火，謠言終究有被戳穿的一天，李洪志這位集大成者連同他的謠言必將被廣大的民眾掃進歷史的垃圾堆中，成為歷史的唾棄者。