2014年3月2日，“法輪功”境外骨干、“三退”發起人和負責人李大勇因急性肝壞死病亡，“法輪功”媒體對此集體失聲。3月16日李大勇尸體在紐約草草下葬，李洪志沒有派人前往料理后事，甚至連個電話也沒有，整個過程凄凄慘慘，冷冷清清。

　　5月13日，李洪志在紐約法會上總結“法輪功”弟子死亡的五大原因：行為不檢點，修煉不嚴肅，執著過不去，精進不起來，學員業力大。用李洪志原話說“自己的行為不檢點”，“對自己本身修煉的不嚴肅”，“還有什么執著過不去的心結”，“他自己真的是精進不起來”，“當然也有一些學員業力大”，造成大法弟子們“麻煩、困難、甚至痛苦，更甚至失去生命”?？傊?，李大師很氣憤，“每當看到有些大法弟子失去生命的時候，我就覺得不值得”。

　　俗話說：狡兔死，走狗烹。人家是說事業成功后就把有功之臣殺了?，F在李大師“救度整個人類”的宏偉大業還看不到一丁點影子呢，就開始卸磨殺驢了，不知道李大師腦袋被驢踢了，還是他本來就是蛇蝎心腸，大師的無情連我這個局外人都感到心寒。

　　不過反過來想想，李大師如此一反常態，如此無情地給死去的大法弟子一個耳光，一句“不值得”其實別有用意。

　　據統計，2005年到2014年“法輪功”境外骨干死亡28人，平均每年4人。境外的這些大法精英全是“法輪功”的高層骨干，一個集體禁言，兩個秘不發喪，但是三個四個，一連二三十個無聲無息地消失了，總得有個說法呀，要不然不用別人說啥，“法輪功”自己內部就要分崩離析了。

　　還有，李洪志是什么呀？是“主佛”呀！“主佛”承諾過“大法弟子不會死，大法弟子不會病”，修煉“法輪功”不就是為了“圓滿”升天，不就是為了“成神成佛”長生不老嗎？如今，“主佛”的親妹夫都死了，“法輪功”的高層也接二連三地消失了，大法弟子嘴上雖不說，心里能不犯嘀咕：“主佛”的“法身”哪里去了？

　　于是，在李洪志忠實奴仆李大勇死去70天后，李大師終于按耐不住內心的焦躁和不安，給死去的大法弟子一個說法，一個惡毒無情和毫不負責的蓋棺定論，把所有責任推得一干二凈，直接把死去的大法弟子打入萬劫不復之淵。

　　由此，筆者哀嘆，真得應為死去的大法弟子鳴不平。

　　為死去的李繼光鳴不平，作為大紀元副總裁、“主佛”的親妹夫，至親至尊最應該得到庇護，但是“主佛”的“法身”保護不了腎衰竭的病體，如果再扣一個“修煉不嚴肅”的帽子，豈不冤死了？

　　為死去的李大勇鳴不平，作為“三退保平安”負責人，居然把“三退”泡沫吹到了1.7億，但是再大的泡沫也消不了急性肝壞死的“業力”，如果再扣一個“執著過不去”的帽子，豈不冤死了？

　　為死去的金正浩鳴不平，作為韓國法輪大法學會副會長，為“法輪功”在韓國立下汗馬功勞，但是功勞再大也不會出現“被車撞不死”的神跡，如果再扣一個“行為不檢點”的帽子，豈不冤死了？

　　為死去的境外大法骨干鳴不平，十余年拋家舍業，漂洋過海，一直為李大師的宏偉事業干著東奔西跑的營生，但是卻得不到大師絲毫的同情，一個個拋棄“圓滿”撒手西去，如果再扣一個“精進不起來”的帽子，豈不冤死了？

　　為死去的境內大法弟子鳴不平，十余年偷偷摸摸，擔驚受怕，一直為李大師的宏大野心干著不見天日的勾當，但是卻得不到大師絲毫的憐憫，一個個無緣“圓滿”悄然西去，如果再扣一個“業力太大”的帽子，豈不冤死了？

　　中國有個成語故事叫兔死狐悲，講得是獵人把兔子打死后，狐貍跑到兔子身旁哀泣悲悼。有長者經過，問其故。狐貍悲哀地說：“我們都是弱小動物，他今日的死，意味著我明天的亡，哪能不傷心哭泣呢！”如今，“主佛”的“法身”連自己的親人都保不了，李大師心里連境外的高層骨干都裝不下，眾多的大法弟子們還做什么白日夢呢？連動物都知道兔死狐悲，自稱“真善忍”的大法弟子們，看到高層們一個個地死去，難道內心就沒有一點點的悲傷？就不為自己十余年的修煉未果和一次次的希望破滅反思和擔心？李大師一句“不值得”已經把死去的大法弟子打入地獄，你們是否還值得繼續跟著師父重蹈覆轍呢？