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“全控機構”邪教特性和政治組織的丑陋結合

作者:胡 晨 · 2011-04-14 來源:凱風網

  如果說,法輪功的最初形態是近代以來封建會道門、民間秘密結社傳統和附佛外道的胡亂結合、延續與變種,那么,現在的法輪功,則是“全控機構”邪教特性和政治化組織的丑陋結合,是現代文明社會的一大毒瘤。

  當代中國冒用宗教、氣功或者其他名義建立的邪教組織,都有著對抗社會、奪取政權的濃重的政治色彩。早期的法輪功,為了掩人耳目、籠絡人心,曾極力掩蓋其邪教特性,對其政治化更是諱莫如深,李洪志曾連續發表“經文”《不是搞政治》和《再論政治》,多次聲稱“沒有任何組織結構或者等級”,自詡“不問世事”,對政治“不感興趣”。雖然1994之后,他們不斷組織信眾圍攻黨政機關、學校和新聞媒體,對抗現存政權的邪惡政治本質端倪漸顯,到1999年“4·25”事件,法輪功的邪惡政治本質已充分暴露,但李洪志仍然極力掩蓋其政治化傾向。2006年2月李洪志在《洛杉磯市講法》中,李洪志終于撕下“不問政治”的遮羞布:“假如我李洪志真的領著大家在政治中修煉能不能修成?一定能……假如我今天領著大家以君臣的方式領著你們一幫臣民修煉,能不能修煉?也一定能,而且也一定能圓滿?!苯讨骼詈橹居J覦政權、君臨天下的野心昭然若揭。

  但凡政治組織,都有極其嚴密的組織控制。對法輪功的組織控制,早在10年前,就有國際學者揭露法輪功與奧姆真理教、吉姆·瓊斯的人民圣殿教一樣,是一個具有“全控機構”特點的邪教。倫敦攝政學院的邁克爾·阿什克納西博士(Dr Michael Ashkenazi)曾在美國密歇根州立大學的“亞洲歷史與學術”欄目上發表文章說:“面對相同的資料,我承認自己非常震驚。和奧姆真理教、人民圣殿教以及印度教克利須那派等很多新型邪教一樣,李洪志似乎在情感和意識形態上將法輪功蛻變成一個具有‘全控機構’(注:著名社會學家歐文·戈夫曼Erving Goffman發明了該詞,意指強迫成員將個人生命完全交付給組織或權力核心的極端組織或機構)特點的邪教”。俄羅斯著名反邪教專家德沃爾金說,法輪功“是一個組織非常嚴密的能夠進行宣傳的組織……類似于組織很嚴密的商業集團、紀律很嚴密的政黨、組織很嚴密的黑幫”。全世界最重要的邪教問題研究權威、美國心理學家辛格認為,法輪功“絕不容許異議存在且組織嚴密,信徒一旦加入就很難脫離”。他們從不同角度揭露了法輪功是具有“全控機構”特點的世界性邪教。

  2010年7月,李洪志拋出的《再精進》暗藏著法輪功轉變組織結構、強化組織控制、擴展政治能力的“玄機”。一個令人驚奇的轉變,就是李洪志一改往日處處打壓法輪功內部羽翼日漸豐滿的“負責人”的態度,開始對大大小小的“山頭”做出組織安排,正式招安并封侯建邑、劃地而治:“那么從現在開始,我告訴大家,各個項目的主要負責人、第一負責人,他就是那個項目的代表。包括各地佛學會的第一負責人,他就是這件事情的代表。對他所做的、對他所要求的事情、對他所做的決定,無條件的執行”。從教主集權改為教主集權下的諸侯分權,雖然有李洪志的落魄與無奈以及李洪志和所謂的“負責人”各取所需、相互利用、同床異夢等因素,但還傳遞出了一個明顯的信號:除了精神控制枷鎖,李洪志正在收緊組織控制的枷鎖?!对倬M》對法輪功做出的“組織制度“安排,雖然是封建專制集權的現代翻版,但也暴露出法輪功不僅實質上是一個政治組織,而且從形式結構上也完全格式化為一個集現代邪教和政治組織于一身的社會怪胎。

  眾所周知,法輪功在國內被取締后,李洪志便一頭栽入國際反華勢力的懷抱,一改“不問政治”的“順民”假相,公開打出反共反華旗幟,與藏獨、臺獨、疆獨、“民運”沆瀣一氣,露骨地對中國政府和中共進行瘋狂攻擊,李洪志的“經文”、法輪功的媒體宣傳以及演出、大賽、法會等各項活動,無不充斥著一個共同的基調,那就是詆毀中國,詆毀中共。如果說之前其政治活動方式大多具有邪教特點,基本上是一些“逢中必反,逢喜必沖,逢節必鬧”的神神兮兮的、層次低級的丑劇鬧劇,那么,《再精進》對法輪功做出的“組織制度“安排,尤其是給予各地“負責人”很大權威,使法輪功的組織體系更完備。這樣一個有明確政治綱領和政治目的、有完備的宣傳體系、有雄厚的資金實力、有與一些西方右翼組織的密切聯系、有對西方某些政府的官方價值,再加上有了嚴密的組織體系的法輪功,完全具備了現代政治組織的要件,其危害,已經遠遠超出了邪教的范圍。

  據此,我們就不難理解,為什么大紀元等法輪功網站大部分信息都是針對中國共產黨和中國政府的黑色宣傳。事實上,他們對修煉并不感興趣。

  許多西方學者、社會組織和政府對法輪功保持高度警覺并同情中國政府。美國學者邁克·邦尼(Mike Bonnie),在談到法輪功的危害時,冒著“會被貼上共產主義者同情者的標簽,或者說我這是一種恭維或誹謗”的風險說到,“在這一點上,我不僅同情中國共產黨政府,同時也同情其他政府”。烏克蘭社會組織“異端與社會”主席瓦列里·切巴年科則一針見血指出:法輪功“活動目的實際上是為了第三方國家的利益而發起的反華信息戰。法輪功的創始人居住在美國,法輪功正是從那里得到指令并獲得資金”。加列寧格勒真理報2010年6月29日文章《我們干嘛要管中國人的煩心事》稱:“如果這個拼湊邪教在中國不斷衰敗的話,我就要密切關注其信徒的去向,因為我們和中國在同一天空下?!?/p>

 

【責任編輯:辛木】

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